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    理智派提关键:“师婆、梵、毗师奴,杜尔迦、伽梨是达罗毗荼人信仰的神明。”

    际派苦笑:“让一部分利益,求助世界各才是明智的。”

    一点不恕。

    计划赶不上变化。

    摆在印度的问题是——是否承认际玄华夏有直接关系,向际超求助?是否请求华夏的帮助?

外交势力不怎,至少此他们的站队。

    华夏选择忽略其他,继续强,这是华夏在考虑探索佛教文化,抛印度,吧基斯坦等南亚的基本原因。

    野派豁了:“我们不需华夏他们分享的文化,这件我们暂解决,际超常任理应有印度的一个席位,不仅有,我们华夏。”

    **

    内派在挣扎:“我们直接解决,我们有战不胜的杜尔迦伽梨神,我们有师婆梵毗师奴,我们是他们忠实的信仰者崇拜者,他们一定保佑我们。”
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