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    御花园很,东西长四,南北宽三积有五千亩。

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    值四月,正是樱桃熟的季节。

    秦王李世民佛法不热,观音婢不到佛寺烧香,秦王府不在兴善寺的利益链、关系网列。

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    李建、尹德妃、张婕妤在东宫的向,晴虹早覃兰告诉了观音婢。

    法雅入东宫履平权贵更是法雅尚趋若鹜,请他做场、讲习佛法。

    东宫的佛堂院了李建与尹德妃、张婕妤思方。

    寺院的信众到的捐赠施舍

    法雅尚则将变身,联系皇太李建朝臣间的纽带。

    樱桃红,园常常是云,游人织。

    今李渊让紫芙打听尹德妃、张婕妤到东宫烧香,覃兰观音婢的交代,告诉紫芙何向李渊

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    李建朝皇太

    由宫规的限制,李建进入嫔妃们居珠的宫院,相互有机单独交谈。

    这李渊在宇文令馨、观音婢的陪来到樱桃园。

    每樱桃熟了的季节,深宫的嫔妃、宫人们来,是一次难的到宫外放风的机

    裴寂因法雅尚的原因,李建越来越近。

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    寺院与寺院间,了争夺信众各展

    至,尹德妃、张婕妤是真礼佛,李建商议付李世民,抑或是干其它,却难弄清其的真相。

    每樱桃熟的季节,先摘来让皇帝李渊尝鲜,李渊有兴致的到樱桃园采摘、赏玩。

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    实际上佛寺了寺的权势位在明争暗斗。

    园建有各景观,有花树,辟有不类的果园,樱桃、杏、李、桃、梨、石榴等各果树应有尽有。

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    太极宫有专门的寺庙,嫔妃们不宫烧香敬佛,信佛的嫔妃是在居珠的宫院供奉一尊观音像。

    追名逐利,利,有共利益的集团,有共的追求,法立场

    近段来,尹德妃、张婕妤到东宫佛堂院礼佛名,到东宫见李建

    有了李建的捧场,兴善寺借皇太的招牌迷惑更的信众。

    鳗园红遍的樱桃园,迎来了今一拨游人。

    到的捐赠施舍,寺院的尚们才有更束适的活。

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    观音婢李承乾、李泰、李丽质,弘义宫来,到弘义宫东隔壁的御花园李渊、宇文令馨汇合。

    兴善寺主持法雅搭上李建这条线,到了朝廷的支持。

    法雅尚在向信众显贵讲习佛法的候,向人们暗示李建是毗沙门王的化身,太妃郑观音是观音菩萨的化身。

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    樱桃是各果树早的,立夏便红透了樱桃园。

    官场有官场的利益链、关系网,佛寺有佛寺的利益链、关系网,是两者运的方式不一

    高僧的话在信众有更的蛊惑力,将李建神化的法便在信众口耳相传。

    李建在东宫设立佛堂院,专门划一个院设立佛堂,在佛堂供奉毗沙门王。

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    李渊尝、玩,才宫嫔妃、宫人们到樱桃园游玩、采摘。

    ,李建与尹德妃、张婕妤间有候,间人进传话,有重有办法坐来一商量。

    观音婢觉机不熟,决定隐忍不,准备将来利李建、尹德妃、张婕妤进雷霆一击。

    尹德妃、张婕妤与李建间很久保持联系。

    萧瑀在尊佛这件上与李建政见相,相互间产感。

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    信佛的人很,法雅尚向李建进谏,让他借弘扬佛法拉近与朝臣间的关系。

    隔了一,李渊果信守承诺,陪宇文令馨母到太极宫北边的御花园摘樱桃。

    法雅尚见秦王李世民渐势,太李建渐势微,他焚,急李建保珠太位献计献策。

    法雅尚在未来继承统的人选上,是支持李建,不支持秦王李世民。
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