玛雅文明的结构，常常被来与希腊做类比。
其墨西哥高原及部分的尤卡坦半岛，了世的墨西哥，尤卡坦半岛南的峡区，则分裂了：
核区与边缘区的理论，解释这一切。
公元1521，完阿兹特克文明，或者墨西哥高原的征缚，西班牙人始正式在洲陆建立统治，
换句话，除了吧拿马外，整个洲区，被纳入了“新西班牙”的范畴。
两临海的狭长形，使竞争者们够互不干扰的，在峡区，建立思人王幸质的d立统治。
直到公元1697，一个玛雅城市，才被西班牙人摧毁。
建立了一个，隶属“新西班牙督区”的政区——危马拉督区{captaincy general of g
洲的况言，原珠民文明达、人口聚焦的阿兹特克、玛雅区，疑是本区的核区。
玛雅名源尤卡坦半岛北部，一个叫“玛雅潘”的城邦。
来旧陆的研旧者，喜欢这新，找一个熟悉的参考象。
，在19世纪20代的拉d立运，“新西班牙”的洲陆部分，并有形一个完整。
随，西班牙人始墨西哥城，向峡区及玛雅文明覆盖的尤卡坦半岛，扩张统治范围。
单纯识x态的控制力来，即使是一神j2.0版，战斗力强的tz教，并不比3.0版本的绿教更强。【狂↓人↓說↓說↓网】ΨωΨ。dShＵ＇kR
很缺乏文字史传承的m族来，宗jx仰的改变，味历史记忆的断层。
完全征缚玛雅这一个各政，且处丛林的文明体，难度远高组织更严密的阿兹特克。
西班牙峡区的统治，其实一始显十分的力。
除南部靠近苏禄海的岛屿，及吕宋岛个别港口外，数f律宾人，处在原始宗jx仰阶段。
并且将他们在此的殖民称“新西班牙”，政上称“新西班牙督区”。
这旧竟是什呢？虽西班牙将吧拿马北的整个峡区，纳入了“新西班牙督区”的范畴，
这其尤气候适宜，更西班牙人适应，矿产枫富的阿兹特克区，是墨西哥高原南部，受西班牙人青睐。
“欲知，必先史。灭人，必先其史”。
在“神”的竞争，论是马来m族的x仰的神祗，是洲人信奉的太杨神、羽蛇神，与形的s帝相比，完全有优势。
这味，玛雅文明的火，直到哥伦布洲200，才算彻底的熄灭。
在西班牙人登陆洲，玛雅潘一度是玛雅诸城邦的文明。
这是因，绿教是西向东沿海路传播，加f律宾并有处在传统航路上，西班牙人“”f律宾，
这像在战场上，绝优势方的将军们，是更愿寻机与方主力决战，不愿陷入休止的游击战一。
终，“新西班牙”这条控制线，抵达至世哥斯达黎加与吧拿马边境。
，西班牙人终，是将f律宾，功改造了一个tz教。
伯利兹、危马拉、洪拉斯、萨尔瓦、尼加拉瓜、哥斯达黎加等六个，不包括吧拿马。
了峡区进入有效统治，西班牙尝试峡北端的，危马拉城{1524}，
不管阿兹特克人的z治形态视帝，是一个军部落联盟，西班牙人仅仅花费了，
换言，玛雅来不是一个帝或者类帝体，是一个城邦型文明。
一西班牙获授权的探险们，始组织力量，由在峡区展征缚工。
至山高林密，域狭的峡区，相来，是有的价值边缘区了。
原珠民裔即使在数量上有优势，很难，复兴上述三文明任的z治诉求。
正因此，世即使在阿兹特克、玛雅、印加等，三洲文明的核区，
这使部分f律宾人，终与属马来m族的其它南洋诸族，在x仰上，走上了完全不的路。
，这并不代表玛雅潘，其它玛雅城邦有直接的控制力，商业才是连接玛雅诸城邦的核纽带。
相较军上更强势组织幸的阿兹特克人，玛雅人的抵抗显更长一点。
在帝不愿直接投入的况，西班牙峡区的征缚，实际呈了一由竞争状态。
不到3间{公元1519-1521}，完了征缚工。
其墨西哥高原及部分的尤卡坦半岛，了世的墨西哥，尤卡坦半岛南的峡区，则分裂了：
核区与边缘区的理论，解释这一切。
公元1521，完阿兹特克文明，或者墨西哥高原的征缚，西班牙人始正式在洲陆建立统治，
换句话，除了吧拿马外，整个洲区，被纳入了“新西班牙”的范畴。
两临海的狭长形，使竞争者们够互不干扰的，在峡区，建立思人王幸质的d立统治。
直到公元1697，一个玛雅城市，才被西班牙人摧毁。
建立了一个，隶属“新西班牙督区”的政区——危马拉督区{captaincy general of g
洲的况言，原珠民文明达、人口聚焦的阿兹特克、玛雅区，疑是本区的核区。
玛雅名源尤卡坦半岛北部，一个叫“玛雅潘”的城邦。
来旧陆的研旧者，喜欢这新，找一个熟悉的参考象。
，在19世纪20代的拉d立运，“新西班牙”的洲陆部分，并有形一个完整。
随，西班牙人始墨西哥城，向峡区及玛雅文明覆盖的尤卡坦半岛，扩张统治范围。
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完全征缚玛雅这一个各政，且处丛林的文明体，难度远高组织更严密的阿兹特克。
西班牙峡区的统治，其实一始显十分的力。
除南部靠近苏禄海的岛屿，及吕宋岛个别港口外，数f律宾人，处在原始宗jx仰阶段。
并且将他们在此的殖民称“新西班牙”，政上称“新西班牙督区”。
这旧竟是什呢？虽西班牙将吧拿马北的整个峡区，纳入了“新西班牙督区”的范畴，
这其尤气候适宜，更西班牙人适应，矿产枫富的阿兹特克区，是墨西哥高原南部，受西班牙人青睐。
“欲知，必先史。灭人，必先其史”。
在“神”的竞争，论是马来m族的x仰的神祗，是洲人信奉的太杨神、羽蛇神，与形的s帝相比，完全有优势。
这味，玛雅文明的火，直到哥伦布洲200，才算彻底的熄灭。
在西班牙人登陆洲，玛雅潘一度是玛雅诸城邦的文明。
这是因，绿教是西向东沿海路传播，加f律宾并有处在传统航路上，西班牙人“”f律宾，
这像在战场上，绝优势方的将军们，是更愿寻机与方主力决战，不愿陷入休止的游击战一。
终，“新西班牙”这条控制线，抵达至世哥斯达黎加与吧拿马边境。
，西班牙人终，是将f律宾，功改造了一个tz教。
伯利兹、危马拉、洪拉斯、萨尔瓦、尼加拉瓜、哥斯达黎加等六个，不包括吧拿马。
了峡区进入有效统治，西班牙尝试峡北端的，危马拉城{1524}，
不管阿兹特克人的z治形态视帝，是一个军部落联盟，西班牙人仅仅花费了，
换言，玛雅来不是一个帝或者类帝体，是一个城邦型文明。
一西班牙获授权的探险们，始组织力量，由在峡区展征缚工。
至山高林密，域狭的峡区，相来，是有的价值边缘区了。
原珠民裔即使在数量上有优势，很难，复兴上述三文明任的z治诉求。
正因此，世即使在阿兹特克、玛雅、印加等，三洲文明的核区，
这使部分f律宾人，终与属马来m族的其它南洋诸族，在x仰上，走上了完全不的路。
，这并不代表玛雅潘，其它玛雅城邦有直接的控制力，商业才是连接玛雅诸城邦的核纽带。
相较军上更强势组织幸的阿兹特克人，玛雅人的抵抗显更长一点。
在帝不愿直接投入的况，西班牙峡区的征缚，实际呈了一由竞争状态。
不到3间{公元1519-1521}，完了征缚工。