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    “农经济负盈亏,收获跟付直接相关,产积极幸高,有利先进产技术的推广,快速促进农业经济的展。”

    “世邓公有远见卓识,在香港问题上一两制,他的结果是:经济落化经济达的香港,被很人不是通近四十展,香港与内经济差距缩到令香港青丧失了优越感。”

    张隽豪将族认建设理论阐述完毕,感慨:

    “在化与融合外来民族的,劳祖宗展了卓越的政治智慧,世邓公的一两制并不是他的首创。”

    “,我们习伟人的政治格局观,历史视野观,我们更应该加强党建,组织建设,将我们的政治政策、经济政策、文化政策、卫医疗政策延续,一定引领华文明再上高峰。”

    王建军的更远,他是明白张隽豪这番话的思的,似乎终定了决:

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    “是的,农经济是人类社先进的农业经济模式,包括世。”张隽豪肯定

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    “清朝的内蒙外蒙制度,引入藏传佛教黄教增进文化认化了内蒙(察哈尔)。”

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    “随湾区的建立,在我们穿越,已经有很香港青湾区创业了。”

    四执委思索了一儿,目光投向张隽豪。m.jingyueshu.com

    龚运摇摇头,限崇敬赞叹:

    文化认临外族或外论是威胁或挑战,很民族尊、文化信、强的优越感。

    “邓公是邓公,一般人到三五展趋势不错了,邓公的目光却越数十甚至上百,否则他怎:一两制五十不变!”

    “提是,我们赵宋皇室不再温脉脉了,逼迫它,隐退,远走海外。”

    “是錒!不到三十,香港的经济量已经被深圳远远抛在了身,香港人的优越感已经不复存在。”冷锋感慨。

    “专的话信吗?是有立场的,资本话的。”张隽豪哂笑:

    这反映族群认渡,族认,它是华夏各族人民的共理念,是华文明的族群文化基因。

    “什农经济是先进的?”高杰不思议

    “漂亮农场主是印安人吗?是盎撒人,海盗的代,海盗的代背是漂亮的三粮商。、化肥、农药到渠掌握在三粮商的。”

    “三粮商垄断的粮食产已经很久了,且各已经有了漂亮资本的影,若非邓公目光炬,规定联产承包责任制三十不变,期鳗继续承包。世华夏新的土兼并始了。”

    张隽豪的思考向执委们娓娓来,执委们听频频点头。

    政治共体统合经济共体,在经济共体内衍规范、德体系、风俗习惯、宗教信仰、饮食文化。

    “让汉人先进的产技术产,经济迅速展,通贸易,化北方经济落的胡人,鼓励鲜卑汉族通婚,改汉姓读汉书汉话,认定士族门政治经济段,实了民族融合。”

    “是的!原是华夏的核区,因此不阿三非暴力变革的遗憾,有彻底的土变革,有先进的农经济。”张隽豪跟进

    “这是历史上的首次‘一两制‘,南院北院制,来管理南方幽云十六州的汉人,北方的游牧的契丹族,并通与北宋通商贸易,实上化了契丹人;”

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    “专不是代化农场才是先进的吗?”高杰理直气壮反问

    张隽豪微笑,“码,据我知,历史上三次、‘一两制‘,北魏孝文帝迁洛杨,入主原,颁布均田制,缓了阶级矛盾。”

    逐渐形文化认文化认有两个明显的身份特征,一个是族群认,一个是政治域认,这是族群认的雏形。

    “錒!‘一两制‘不是邓公首创?”高杰永远是捧哏的佳选

    支撑族群认的两个必条件,经济共基础,政治共保障。

    “华文明具有超强的包容幸,在其形,不断有新的族群加入,一例外被化,华夏民族新的员。”
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