果不其，净检法师此言，虽不让们嬉笑颜，终旧是止珠了悲相。
“善。”
武才人是“经常”慈恩寺的人，这位净检法师是慈恩寺唯一的一位比丘尼，见其佛法是到了三藏法师认的，不敢怠慢，便将法实相告：“何哭？头犹存，万皆。”
明空更是外，不等询问，听见净检法师：“的师尊，不是贫尼。”
在三藏法师建立唯识法教，灵山追随来的诸罗汉及比丘、比丘尼选择加入唯识法教，净检法师不例外。
净检法师甩了甩的拂尘，笑：“吾奇怪圣佛口言旧竟是何人，今一见，才知是。”
“南三藏圣来。”净检法师双合十，武才人一声：“敢问施主，是真落修？”
净检法师似乎早有准备，“便唤明空吧。”
武才人思索片刻，瑟神转圜不断，终不知到了什，却是长叹一声：“且先剃了这三千烦恼丝罢。”
飞升西极乐，正式灵山众比丘尼一员，此便在灵山修。
“且拿剃刀来。”净检法师身旁弟，“此等人物，不是尔等轻，贫尼亲剃度。”
净检法师一始其实并不，李世民帮将的场竹林寺重建；尔来这慈恩寺是僧，有一位尼，或或少有不便
完这一句，净检法师向众人：“若非真落者，便不剃度了，且在寺带修.若有悟，再剃度不迟。”
唯独武才人稍愣了一，奇向了净检法师，询问了一句：“法师怎不问问我，是否真落？”
明空是一愣，有不确定的：“是三藏圣佛？”
境况的的妃，其实有不少，萧才人闹这一，属实是场的气氛搅扰的颇伤感，一剃度的妃纷纷落泪。
“弟明空，拜见师尊。”明空躬身拜。
三藏法师西取经结束，离灵山返回唐，曾经在竺主持“遮”，正是其的一位听者，并且一路跟随三藏法师回到唐。
正是拜入慈恩寺久，李世民便选择闭关修，闭关特来到慈恩寺，来请了这一位净检法师，请皇感业寺的珠持，坐镇感业寺。
“既已经剃度，贫尼便不瞒了，的法号正是圣佛取.贫尼来感业寺，正是圣佛叮嘱，言果有人在剃度笑五声，便让贫尼亲剃度，果决定，且请赐法号，便取明空号。”
武才人思索片刻，：“三界此再武媚娘，请珠持赐个法号。”
虽不知什圣佛有亲收徒，是让
净检法师微微一笑，：“施主是剃不？”
是唯识法教的佛法人人，正式拜入慈恩寺，更或是三藏法师门，太不容易了。
主是三藏法师外声明，他已经不收徒了，因此够加入慈恩寺，便已经是的机缘了，虽不三藏法师的弟，慈恩寺的一员，是随向三藏法师请教佛法的。
净检法师却闪身避，并不受这一礼。
李世民此并有什异议，且在这方，他什立场反。
净检法师在禀明了三藏法师，且到了三藏法师的准允，及“随辞退，返回慈恩寺”的嘱咐，便答应了李世民请。
净检法师点头：“施主气魄，不似寻常人物。”
“是何人？”
这武才人在刚入感业寺的候，有一位萧才人在一剃度.是这位萧才人一直在哭泣，是有方，并非是真。
唯独武才人笑不止，似乎跟这位萧才人故干.这位萧才人每哭一次，武才人笑一阵。
这边的异象，是惊了净检法师，向一旁负责剃度的弟寻问清楚了况，向了武才人，奇问：“何笑？”
三藏法师的话，是李世民的的。
“问的佛法，是何处？”
此循环了五次。
这位净检法师因佛法高深，是少数通晓灵山藏经阁有佛经的一位高僧，慈恩寺不拒门外是加入了慈恩寺，并三藏法师的弟。
不是“武才人”在慈恩寺经常见到净检法师，净检法师何尝有注到这一位隔山差五太殿一往慈恩寺，见三藏圣佛聆听圣佛教导的武才人呢？
“善。”
武才人是“经常”慈恩寺的人，这位净检法师是慈恩寺唯一的一位比丘尼，见其佛法是到了三藏法师认的，不敢怠慢，便将法实相告：“何哭？头犹存，万皆。”
明空更是外，不等询问，听见净检法师：“的师尊，不是贫尼。”
在三藏法师建立唯识法教，灵山追随来的诸罗汉及比丘、比丘尼选择加入唯识法教，净检法师不例外。
净检法师甩了甩的拂尘，笑：“吾奇怪圣佛口言旧竟是何人，今一见，才知是。”
“南三藏圣来。”净检法师双合十，武才人一声：“敢问施主，是真落修？”
净检法师似乎早有准备，“便唤明空吧。”
武才人思索片刻，瑟神转圜不断，终不知到了什，却是长叹一声：“且先剃了这三千烦恼丝罢。”
飞升西极乐，正式灵山众比丘尼一员，此便在灵山修。
“且拿剃刀来。”净检法师身旁弟，“此等人物，不是尔等轻，贫尼亲剃度。”
净检法师一始其实并不，李世民帮将的场竹林寺重建；尔来这慈恩寺是僧，有一位尼，或或少有不便
完这一句，净检法师向众人：“若非真落者，便不剃度了，且在寺带修.若有悟，再剃度不迟。”
唯独武才人稍愣了一，奇向了净检法师，询问了一句：“法师怎不问问我，是否真落？”
明空是一愣，有不确定的：“是三藏圣佛？”
境况的的妃，其实有不少，萧才人闹这一，属实是场的气氛搅扰的颇伤感，一剃度的妃纷纷落泪。
“弟明空，拜见师尊。”明空躬身拜。
三藏法师西取经结束，离灵山返回唐，曾经在竺主持“遮”，正是其的一位听者，并且一路跟随三藏法师回到唐。
正是拜入慈恩寺久，李世民便选择闭关修，闭关特来到慈恩寺，来请了这一位净检法师，请皇感业寺的珠持，坐镇感业寺。
“既已经剃度，贫尼便不瞒了，的法号正是圣佛取.贫尼来感业寺，正是圣佛叮嘱，言果有人在剃度笑五声，便让贫尼亲剃度，果决定，且请赐法号，便取明空号。”
武才人思索片刻，：“三界此再武媚娘，请珠持赐个法号。”
虽不知什圣佛有亲收徒，是让
净检法师微微一笑，：“施主是剃不？”
是唯识法教的佛法人人，正式拜入慈恩寺，更或是三藏法师门，太不容易了。
主是三藏法师外声明，他已经不收徒了，因此够加入慈恩寺，便已经是的机缘了，虽不三藏法师的弟，慈恩寺的一员，是随向三藏法师请教佛法的。
净检法师却闪身避，并不受这一礼。
李世民此并有什异议，且在这方，他什立场反。
净检法师在禀明了三藏法师，且到了三藏法师的准允，及“随辞退，返回慈恩寺”的嘱咐，便答应了李世民请。
净检法师点头：“施主气魄，不似寻常人物。”
“是何人？”
这武才人在刚入感业寺的候，有一位萧才人在一剃度.是这位萧才人一直在哭泣，是有方，并非是真。
唯独武才人笑不止，似乎跟这位萧才人故干.这位萧才人每哭一次，武才人笑一阵。
这边的异象，是惊了净检法师，向一旁负责剃度的弟寻问清楚了况，向了武才人，奇问：“何笑？”
三藏法师的话，是李世民的的。
“问的佛法，是何处？”
此循环了五次。
这位净检法师因佛法高深，是少数通晓灵山藏经阁有佛经的一位高僧，慈恩寺不拒门外是加入了慈恩寺，并三藏法师的弟。
不是“武才人”在慈恩寺经常见到净检法师，净检法师何尝有注到这一位隔山差五太殿一往慈恩寺，见三藏圣佛聆听圣佛教导的武才人呢？