他，矮胖的准提圣人相清瘦的须菩提佛相，不停的变化。
正弥勒尊者言，这莲径，便真的是他一人——每一步踏，他背的莲，便随枯萎，融入湖。
敖丙的回应，便是由此来。
奈何，在，原本轻易举便见到的圣人，便是再不见他人。
“未来尔字，我教言，味什，不我，友明白。”
“今圣人显化菩提相，我亦尊须菩提佛。”
“我这长兄，因众解脱寂灭。”
“单凭辈吩咐。”敖丙低头。
“圣人垂爱，晚辈是不敢拒绝，是，佛门，载未来者，乃是弥勒友……”
“。”准提人捏印，他背的菩提树显，结一朵金，他的相，亦是在这一刻，化须菩提相。
，让他窥见了更的东西，让他到了‘佛门’的存在。
声音初粝沙哑。
者，乃是佛门的教主。
是这元，休止循环的结束。
，昏蒙蒙的，什不存在。
“君，且快快入内吧，莫让圣人久等。”
“劳烦尊者在此间稍候了。”敖丙点点头，随即踏上莲径。
“弥勒
一片比沉寂的，在敖丙的演展来。
敖丙即再一礼，“敖丙拜见须菩提佛。”
“我见准提，即是准提圣人。”
便正是元盘的交汇。
不禁的便回了一千四百，他初见这位司法君的候。
有两人，一高一矮，一瘦一胖，分别列这昏蒙蒙的间，月一般。
“未来不定。”做人扮相的须菩提佛朗声笑，这空濛苦寂的，便似乎是有清澈的月光，在其轻轻的差拭。
“这岂不是味，友令我长兄绝，令我亲弑杀了我这长兄？”
“敖丙拜见接引圣人，拜见准提圣人。”
“一千四百，友我弟言，‘既见未来，何不拜’。”
听敖丙的言语，接引圣人便点了点头，合演。
这两者的来回变化，显，是这位圣人，拿不准的局势，不敢确认，演，是否是西方教化佛门，在他忧郁的候，西方教佛门的争端，便影响到了他这。
“今友上门，求我等兄弟，解脱众。”
若非是圣人不破不坏，不朽不灭，他们几乎是怀疑，是否是因佛门西方教的革新，使统反溯圣人，令圣人的功体了什岔。
“晚辈认，若是此不，众，便难有解脱机了。”
“友来，我兄弟已知矣。”
在，便是佛门西方教的革新——在这程间，论是弥勒尊者，是其他人，不止一次的拜见圣人，请圣人来做一个裁断。
“苦痛众，有解脱机？”旁边，身形在有间交错的接引圣人，亦是终声。
者，乃是西方教的圣人。
“圣人向，敖丙岂敢做置喙。”
，接引圣人口的解脱，不是别的——
“既友称未来，何妨遣一化身，来我教做一个未来佛祖？”
“众有解脱机，晚辈不敢确定。”
盘的候，接引圣人改梵教佛门，寂灭，称众解脱机已至。
“慢来。”这一礼不曾落，敖丙便被须菩提佛止珠。
“不，众解脱机代表什，来友已知晓。”
一句话，便打落了他未来果，夺取了他未来法域。
显，这两位，论是盘的，是演须弥山外的，是洞若观火，了指掌。
数十步，敖丙踏莲池，踏进‘混沌’。
“既未来不定，未来佛祖，何来注定呢？”
——他须菩提的相这句话，显，他口的未来佛祖，不仅是这元的未来佛祖，亦是盘的未来佛祖。
“却不知，友打算何缚我？”准提圣人笑声，言语间，却有丝毫的笑。
“弥勒齐至，我，称我须菩提佛。”矮胖的人，却是笑了来，忽的化了一个风月一般的人。
正是敖丙曾见的，须菩提的相。
彼，这位司法君：既见未来，何不败。
正弥勒尊者言，这莲径，便真的是他一人——每一步踏，他背的莲，便随枯萎，融入湖。
敖丙的回应，便是由此来。
奈何，在，原本轻易举便见到的圣人，便是再不见他人。
“未来尔字，我教言，味什，不我，友明白。”
“今圣人显化菩提相，我亦尊须菩提佛。”
“我这长兄，因众解脱寂灭。”
“单凭辈吩咐。”敖丙低头。
“圣人垂爱，晚辈是不敢拒绝，是，佛门，载未来者，乃是弥勒友……”
“。”准提人捏印，他背的菩提树显，结一朵金，他的相，亦是在这一刻，化须菩提相。
，让他窥见了更的东西，让他到了‘佛门’的存在。
声音初粝沙哑。
者，乃是佛门的教主。
是这元，休止循环的结束。
，昏蒙蒙的，什不存在。
“君，且快快入内吧，莫让圣人久等。”
“劳烦尊者在此间稍候了。”敖丙点点头，随即踏上莲径。
“弥勒
一片比沉寂的，在敖丙的演展来。
敖丙即再一礼，“敖丙拜见须菩提佛。”
“我见准提，即是准提圣人。”
便正是元盘的交汇。
不禁的便回了一千四百，他初见这位司法君的候。
有两人，一高一矮，一瘦一胖，分别列这昏蒙蒙的间，月一般。
“未来不定。”做人扮相的须菩提佛朗声笑，这空濛苦寂的，便似乎是有清澈的月光，在其轻轻的差拭。
“这岂不是味，友令我长兄绝，令我亲弑杀了我这长兄？”
“敖丙拜见接引圣人，拜见准提圣人。”
“一千四百，友我弟言，‘既见未来，何不拜’。”
听敖丙的言语，接引圣人便点了点头，合演。
这两者的来回变化，显，是这位圣人，拿不准的局势，不敢确认，演，是否是西方教化佛门，在他忧郁的候，西方教佛门的争端，便影响到了他这。
“今友上门，求我等兄弟，解脱众。”
若非是圣人不破不坏，不朽不灭，他们几乎是怀疑，是否是因佛门西方教的革新，使统反溯圣人，令圣人的功体了什岔。
“晚辈认，若是此不，众，便难有解脱机了。”
“友来，我兄弟已知矣。”
在，便是佛门西方教的革新——在这程间，论是弥勒尊者，是其他人，不止一次的拜见圣人，请圣人来做一个裁断。
“苦痛众，有解脱机？”旁边，身形在有间交错的接引圣人，亦是终声。
者，乃是西方教的圣人。
“圣人向，敖丙岂敢做置喙。”
，接引圣人口的解脱，不是别的——
“既友称未来，何妨遣一化身，来我教做一个未来佛祖？”
“众有解脱机，晚辈不敢确定。”
盘的候，接引圣人改梵教佛门，寂灭，称众解脱机已至。
“慢来。”这一礼不曾落，敖丙便被须菩提佛止珠。
“不，众解脱机代表什，来友已知晓。”
一句话，便打落了他未来果，夺取了他未来法域。
显，这两位，论是盘的，是演须弥山外的，是洞若观火，了指掌。
数十步，敖丙踏莲池，踏进‘混沌’。
“既未来不定，未来佛祖，何来注定呢？”
——他须菩提的相这句话，显，他口的未来佛祖，不仅是这元的未来佛祖，亦是盘的未来佛祖。
“却不知，友打算何缚我？”准提圣人笑声，言语间，却有丝毫的笑。
“弥勒齐至，我，称我须菩提佛。”矮胖的人，却是笑了来，忽的化了一个风月一般的人。
正是敖丙曾见的，须菩提的相。
彼，这位司法君：既见未来，何不败。