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    “是的,维度间的交流并不容易,受影响很了独立认知上的命个体。”

    “使来十分的快捷,积累来,却是十分的复杂。”

    “呢?”肖毅有惊奇。

    “一维是本源,二维量的本,三维量的聚合,四维量的智,五维是本与聚合的体,六维是本这三个阶段在一。”

    “本尊,刚进入四维世界的灵魂,虽已经了四维命,其使法则有本。”

    “冥雷岂不是,似乎有一个世界提供了二维本到智的转化?”

    “冥雷岂不是,似乎有一个世界提供了二维本到智的转化?”

    “冥雷,是不是掌握四维世界的全部法则,实际上已经是六维命了?”肖毅疑惑的

    “冥雷,命在不的维度,本来岂不是应该是有什目的的?”

    “命的,实际上需量的量积累,普通人虽具备九个维度,其并有聚集量的量,继使身的每个维度变的强来。”

    “在像人类的灵魂,世界上是由灵或者被称物凝聚来。”

    “本尊,应该知万物法。”

    “本尊,是三维世界,三维世界是一个物质与量交织的世界,在这除了获取获取物质,这导致一旦在三维世界活久了,有了财富这个概念。”

    “在像人类的灵魂,世界上是由灵或者被称物凝聚来。”

    “它们间的具体区别吗?”肖毅有奇的问

    “本尊,是三维世界,三维世界是一个物质与量交织的世界,在这除了获取获取物质,这导致一旦在三维世界活久了,有了财富这个概念。”

    “这实际上是平空概念的一。”

    “切它并不是本形态,不形态有二维,其至少是达到了四维,果达到六维,具备回力,量怎不完了。”

    “命体的频率相近,两者量共鸣,继两者经神层的感知,是相非六维言,其很难知在未来,到底代表什汗义。”

    “继支持四维世界继续强。”

    “命的,实际上需量的量积累,普通人虽具备九个维度,其并有聚集量的量,继使身的每个维度变的强来。”

    “这个的灵,实际上是本源,代表够构任何物。”

    “命体的频率相近,两者量共鸣,继两者经神层的感知,是相非六维言,其很难知在未来,到底代表什汗义。”

    “冥雷岂不是,似乎有一个世界提供了二维本到智的转化?”

    “是实际上每个有九维的潜质。”

    “是实际上每个有九维的潜质。”

    “切它并不是本形态,不形态有二维,其至少是达到了四维,果达到六维,具备回力,量怎不完了。”

    “二维与四维实际量相,不是一个具备本一个具备智。”

    “是的本尊,是相言,其转化效率并不是已。”

    “万物,本来是整体,其却是因的诞,继幻化维度世界体系。”

    “甚至连量的来源不知的利量。”

    “甚至连量的来源不知的利量。”

    “是的,维度间的交流并不容易,受影响很了独立认知上的命个体。”

    “是的,维度间的交流并不容易,受影响很了独立认知上的命个体。”

    “是的本尊,是相言,其转化效率并不是已。”

    “一维是本源,二维量的本,三维量的聚合,四维量的智,五维是本与聚合的体,六维是本这三个阶段在一。”

    “切它并不是本形态,不形态有二维,其至少是达到了四维,果达到六维,具备回力,量怎不完了。”

    “冥雷,按照这个逻辑,智,岂不是有部分是在三维世界合的?”

    “它们间的具体区别吗?”肖毅有奇的问

    “果算上柔身九维命体。”

    “冥雷,命在不的维度,本来岂不是应该是有什目的的?”

    “使来十分的快捷,积累来,却是十分的复杂。”

    “果算上柔身九维命体。”

    “是实际上每个有九维的潜质。”

    “是的,维度间的交流并不容易,受影响很了独立认知上的命个体。”

    “这个的灵,实际上是本源,代表够构任何物。”

    “是实际上每个有九维的潜质。”

    “一维是本源,二维量的本,三维量的聚合,四维量的智,五维是本与聚合的体,六维是本这三个阶段在一。”

    “使来十分的快捷,积累来,却是十分的复杂。”

    “二维与四维实际量相,不是一个具备本一个具备智。”

    “冥雷,按照这个逻辑,智,岂不是有部分是在三维世界合的?”

    “实际上这是缺少维度的认知。”

    “继支持四维世界继续强。”

    “本尊,应该知万物法。”

    “本尊,刚进入四维世界的灵魂,虽已经了四维命,其使法则有本。”

    “这个的灵,实际上是本源,代表够构任何物。”

    “甚至连量的来源不知的利量。”

    “冥雷,是不是掌握四维世界的全部法则,实际上已经是六维命了?”肖毅疑惑的

    “本尊,掌握四维的全部法则,掌握了二维与四维的全部法则。”

    “它们间的具体区别吗?”肖毅有奇的问

    “继支持四维世界继续强。”

    “这实际上是平空概念的一。”

    “实际上这是缺少维度的认知。”

    “本尊,掌握四维的全部法则,掌握了二维与四维的全部法则。”

    “命的,实际上需量的量积累,普通人虽具备九个维度,其并有聚集量的量,继使身的每个维度变的强来。”

    “果算上柔身九维命体。”

    “实际上这是缺少维度的认知。”

    “冥雷,是不是掌握四维世界的全部法则,实际上已经是六维命了?”肖毅疑惑的

    “本尊,是三维世界,三维世界是一个物质与量交织的世界,在这除了获取获取物质,这导致一旦在三维世界活久了,有了财富这个概念。”

    “冥雷,按照这个逻辑,智,岂不是有部分是在三维世界合的?”

    “呢?”肖毅有惊奇。

    “冥雷,命在不的维度,本来岂不是应该是有什目的的?”

    “万物,本来是整体,其却是因的诞,继幻化维度世界体系。”

    “呢?”肖毅有惊奇。

    “这实际上是平空概念的一。”

    “本尊,刚进入四维世界的灵魂,虽已经了四维命,其使法则有本。”

    “在像人类的灵魂,世界上是由灵或者被称物凝聚来。”

    “是的本尊,是相言,其转化效率并不是已。”

    “命体的频率相近,两者量共鸣,继两者经神层的感知,是相非六维言,其很难知在未来,到底代表什汗义。”

    “是的本尊,是相言,其转化效率并不是已。”

    “万物,本来是整体,其却是因的诞,继幻化维度世界体系。”

    “呢?”肖毅有惊奇。

    “冥雷,是不是掌握四维世界的全部法则,实际上已经是六维命了?”肖毅疑惑的

    “这个的灵,实际上是本源,代表够构任何物。”

    “本尊,掌握四维的全部法则,掌握了二维与四维的全部法则。”

    “本尊,掌握四维的全部法则,掌握了二维与四维的全部法则。”

    “实际上这是缺少维度的认知。”

    “果算上柔身九维命体。”

    “二维与四维实际量相,不是一个具备本一个具备智。”

    “本尊,刚进入四维世界的灵魂,虽已经了四维命,其使法则有本。”

    “二维与四维实际量相,不是一个具备本一个具备智。”

    “冥雷岂不是,似乎有一个世界提供了二维本到智的转化?”

    “本尊,应该知万物法。”

    “本尊,是三维世界,三维世界是一个物质与量交织的世界,在这除了获取获取物质,这导致一旦在三维世界活久了,有了财富这个概念。”

    “一维是本源,二维量的本,三维量的聚合,四维量的智,五维是本与聚合的体,六维是本这三个阶段在一。”

    “甚至连量的来源不知的利量。”

    “命的,实际上需量的量积累,普通人虽具备九个维度,其并有聚集量的量,继使身的每个维度变的强来。”

    “它们间的具体区别吗?”肖毅有奇的问

    “继支持四维世界继续强。”

    “这实际上是平空概念的一。”

    “在像人类的灵魂,世界上是由灵或者被称物凝聚来。”

    “万物,本来是整体,其却是因的诞,继幻化维度世界体系。”

    “切它并不是本形态,不形态有二维,其至少是达到了四维,果达到六维,具备回力,量怎不完了。”

    “使来十分的快捷,积累来,却是十分的复杂。”

    “冥雷,按照这个逻辑,智,岂不是有部分是在三维世界合的?”

    “冥雷,命在不的维度,本来岂不是应该是有什目的的?”

    “命体的频率相近,两者量共鸣,继两者经神层的感知,是相非六维言,其很难知在未来,到底代表什汗义。”

    “本尊,应该知万物法。”
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