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在西域，毗沙门王是主司施福护财的善神，常常散金银财宝。
这一，李渊到景淑殿临幸宇文令馨。www.cqsmsem.com
不管李渊窦氏怎，归是李建一的寄托。
尹德妃、张婕妤，是李世民、观音婢埋的一步棋，不让李渊早知尔人的真相。
李渊的在轻轻揉捏，吻宇文令馨鬓边的丝。
李渊喊来紫芙，让打听一尹德妃、张婕妤的，并交代紫芙千万不声张，悄悄进。
是李渊窦氏，希望李建长战神，或者是希望他毗沙门王一，施福护财的善神。
长期来，观音婢交代紫芙、青雁，尽量不在李渊提尹德妃、张婕妤。
相传，毗沙门王的职责是维护来场，被称佛教的战神。因毗沙门王经常在佛祖身侧，听佛祖法，被称闻王。
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不寺庙的权势位，与官场上的权势位不罢了，被遮盖上了一层佛的神秘外衣。
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李建名叫毗沙门。
这个尹德妃曾经收李建的玉观音，经常到武德殿串门，今经常张婕妤一东宫佛堂烧香。
宫由万贵妃、尹德妃共管理，万贵妃来恭顺，尹德妃富有机，在有人节制的况，尹德妃基本上是随欲。
宇文令馨提尹德妃、张婕妤东宫礼佛，李渊表上并不关，实际上内却十分在。
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谓高僧，并非真的是清寡欲，实际上是沽名钓誉徒，迷恋的是名利权势。
英雄难人关，掉进爱巢的男，即使是英雄盖世力拔。
李渊尹德妃的举早已暗留，他不方便亲查，尹德妃越来越有肆忌惮。
宇文令馨羡慕尹德妃、张婕妤宫散，李渊装并不在，是哄，转移到其它话题，答应带宇文令馨到御花园摘樱桃。
李渊听宇文令馨的牢骚特别顺耳，他探抚珠一抔香软，应诺，“不朕便带，到候带上三个孩。”
按照常理来，宫嫔妃的，应该由皇进管理，是李渊称帝，原配窦氏已世，李渊再有册立新的皇。
覃兰将尹德妃、张婕妤与李建、李元吉间的，全部告诉了紫芙，并向清楚哪向李渊，哪暂且不。
覃兰告诉紫芙，“三娘已有交代，尹德妃、张婕妤的，仍不完全向主上揭破，让尹德妃、张婕妤思通李建、李元吉若隐若。”
佛教传到，毗沙门王在民间信众很，有的靠他求财，有的靠他来保平安。
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法雅尚与李建来往甚密，随入东宫，不受门禁约束。
唐武德间，长安城有佛寺一百尔十座，寺院僧尼数。
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试一，果这法雅尚真是清寡欲，让他变身洒水、扫的尚，他有有怨言？
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宇文令馨偎在李渊的怀，软语请求，“这次陛一定话算话，到候了热闹一，臣妾秦王妃一。”
在佛教的四王，毗沙门王护法神。
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在景淑殿，李渊有再提尹德妃、张婕妤东宫佛堂烧香礼佛，是回到万椿殿，他却此耿耿怀。
撒娇嗲是的存技，在爱人傻痴白甜才赢爱人的倾。
沉浸在温柔乡，李渊哪应话，宇文令馨什他应允来，贴在宇文令馨的耳边喃喃，“一切听爱妃的。”
南城有靖善坊，坊有兴善寺，兴善寺规模宏，占有靖善坊一坊。
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李建笃信佛法，经常请法雅尚到东宫讲习佛法。
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至，李建的名何叫毗沙门，外人不知。
宇文令馨躺在李渊的怀柔腻牢骚，“陛话不算话，臣妾才不信。等陛带臣妾摘樱桃，不定连树叶摘不到。”
兴善寺主持法雅尚，被城百姓推崇高僧。
今李渊让紫芙打听尹德妃、张婕妤尔人，紫芙不敢擅主张，丑机见覃兰，让覃兰请示观音婢这该何回复李渊。
在西域，毗沙门王是主司施福护财的善神，常常散金银财宝。
这一，李渊到景淑殿临幸宇文令馨。www.cqsmsem.com
不管李渊窦氏怎，归是李建一的寄托。
尹德妃、张婕妤，是李世民、观音婢埋的一步棋，不让李渊早知尔人的真相。
李渊的在轻轻揉捏，吻宇文令馨鬓边的丝。
李渊喊来紫芙，让打听一尹德妃、张婕妤的，并交代紫芙千万不声张，悄悄进。
是李渊窦氏，希望李建长战神，或者是希望他毗沙门王一，施福护财的善神。
长期来，观音婢交代紫芙、青雁，尽量不在李渊提尹德妃、张婕妤。
相传，毗沙门王的职责是维护来场，被称佛教的战神。因毗沙门王经常在佛祖身侧，听佛祖法，被称闻王。
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不寺庙的权势位，与官场上的权势位不罢了，被遮盖上了一层佛的神秘外衣。
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李建名叫毗沙门。
这个尹德妃曾经收李建的玉观音，经常到武德殿串门，今经常张婕妤一东宫佛堂烧香。
宫由万贵妃、尹德妃共管理，万贵妃来恭顺，尹德妃富有机，在有人节制的况，尹德妃基本上是随欲。
宇文令馨提尹德妃、张婕妤东宫礼佛，李渊表上并不关，实际上内却十分在。
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谓高僧，并非真的是清寡欲，实际上是沽名钓誉徒，迷恋的是名利权势。
英雄难人关，掉进爱巢的男，即使是英雄盖世力拔。
李渊尹德妃的举早已暗留，他不方便亲查，尹德妃越来越有肆忌惮。
宇文令馨羡慕尹德妃、张婕妤宫散，李渊装并不在，是哄，转移到其它话题，答应带宇文令馨到御花园摘樱桃。
李渊听宇文令馨的牢骚特别顺耳，他探抚珠一抔香软，应诺，“不朕便带，到候带上三个孩。”
按照常理来，宫嫔妃的，应该由皇进管理，是李渊称帝，原配窦氏已世，李渊再有册立新的皇。
覃兰将尹德妃、张婕妤与李建、李元吉间的，全部告诉了紫芙，并向清楚哪向李渊，哪暂且不。
覃兰告诉紫芙，“三娘已有交代，尹德妃、张婕妤的，仍不完全向主上揭破，让尹德妃、张婕妤思通李建、李元吉若隐若。”
佛教传到，毗沙门王在民间信众很，有的靠他求财，有的靠他来保平安。
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法雅尚与李建来往甚密，随入东宫，不受门禁约束。
唐武德间，长安城有佛寺一百尔十座，寺院僧尼数。
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试一，果这法雅尚真是清寡欲，让他变身洒水、扫的尚，他有有怨言？
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宇文令馨偎在李渊的怀，软语请求，“这次陛一定话算话，到候了热闹一，臣妾秦王妃一。”
在佛教的四王，毗沙门王护法神。
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在景淑殿，李渊有再提尹德妃、张婕妤东宫佛堂烧香礼佛，是回到万椿殿，他却此耿耿怀。
撒娇嗲是的存技，在爱人傻痴白甜才赢爱人的倾。
沉浸在温柔乡，李渊哪应话，宇文令馨什他应允来，贴在宇文令馨的耳边喃喃，“一切听爱妃的。”
南城有靖善坊，坊有兴善寺，兴善寺规模宏，占有靖善坊一坊。
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李建笃信佛法，经常请法雅尚到东宫讲习佛法。
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至，李建的名何叫毗沙门，外人不知。
宇文令馨躺在李渊的怀柔腻牢骚，“陛话不算话，臣妾才不信。等陛带臣妾摘樱桃，不定连树叶摘不到。”
兴善寺主持法雅尚，被城百姓推崇高僧。
今李渊让紫芙打听尹德妃、张婕妤尔人，紫芙不敢擅主张，丑机见覃兰，让覃兰请示观音婢这该何回复李渊。